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        第一个头铁的是御史黎贯。

        如今四十三，年富力强。正德十二年的进士，现任都察院陕西道监察御史。

        广州府从化县人。

        在原本广东籍官员都尽量低调、在张孚敬此前屠刀下幸存下来的人都“站队”新法了的情况下，黎贯的驳斥慷慨激昂：

        【圣祖初正祀典，天下岳渎诸神皆去其号，惟先师孔子如故，良有深意。】

        【陛下疑孔子之祀上拟祀天之礼。夫子已不可及也，犹天之不可阶而升，虽拟诸天，亦不为过。】

        【自唐尊孔子为文宣王，已用天子礼乐。】

        【宋真宗尝欲封孔子为帝，或谓周止称王，不当加帝号。而罗从彦之论，则谓加帝号亦可。至周敦颐则以为万世无穷王祀孔子，邵雍则以为仲尼以万世为王。其辨孔子不当称王者，止吴澄一人而已。】

        【莫尊于天地，亦莫尊于父师。陛下敬天尊亲，不应独疑孔子王号为僭。伏望陛下博考群言，务求至当。】

        很简短。

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